Horner Klemmensen
黄帝说:好。有人患膺肿颈痛,胸满腹胀,这是什麽病呢?是什麽原因引起的?岐伯说:病名叫厥逆。黄帝说:怎样治疗呢?岐伯说:这种病如果用灸法便会失音,用针刺就会发狂,必须等到阴阳之气上下相合,才能进行治疗。黄帝说:为什麽呢?岐伯说:上本为阳,阳气又逆于上,重阳在上,则有余于上,若再用灸法,是以火济火,阳极乘阴,阴不能上承,故发生失音;若用砭石针刺,阳气随刺外泄则虚,神失其守,故发生神志失常的狂证;必须在阳气从上下降,阴气从下上升,阴阳二气交并以后再进行治疗,才可以获得痊愈。

黄帝说:好。有人患膺肿颈痛,胸满腹胀,这是什麽病呢?是什麽原因引起的?岐伯说:病名叫厥逆。黄帝说:怎样治疗呢?岐伯说:这种病如果用灸法便会失音,用针刺就会发狂,必须等到阴阳之气上下相合,才能进行治疗。黄帝说:为什麽呢?岐伯说:上本为阳,阳气又逆于上,重阳在上,则有余于上,若再用灸法,是以火济火,阳极乘阴,阴不能上承,故发生失音;若用砭石针刺,阳气随刺外泄则虚,神失其守,故发生神志失常的狂证;必须在阳气从上下降,阴气从下上升,阴阳二气交并以后再进行治疗,才可以获得痊愈。

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出了针.灸、药各有所长,“针灸而不药,药不计灸.
皆非良医”的观点,并创立了灸法的一些原则,1991年我曾 专门撰文《论孙思邈对灸法的贡献》,发表于《山东中医杂 志h
宋朝.王唯一设计铸造了两座针灸铜人,是最早的针灸教 学模型《宋金元时期,是针灸发展的争鸣时期。最有成訧的针 灸医家当数窦杰(字汉卿.后改名窦默).所撰《针经指南》、

出了针.灸、药各有所长,“针灸而不药,药不计灸. 皆非良医”的观点,并创立了灸法的一些原则,1991年我曾 专门撰文《论孙思邈对灸法的贡献》,发表于《山东中医杂 志h 宋朝.王唯一设计铸造了两座针灸铜人,是最早的针灸教 学模型《宋金元时期,是针灸发展的争鸣时期。最有成訧的针 灸医家当数窦杰(字汉卿.后改名窦默).所撰《针经指南》、

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一针疗a - 1 —
哜下疼痛,特别是以关元穴 为中心的腹痛,属小肠病,应刺 小肠的下合穴下巨虚。因为脐下 是人体元气(原气)所聚的地 S,所以我临床所见的脐下小腹 ;1 疼痛,几乎无一例外都是多呈隐 痛,喜按,且按之虚软.证属肾 元亏虚,如本书前面所提到的小 肠病案例》还有一些病例在下午 西时(5〜7点)加重,可详参本 B 书“时间性病症的一针疗法'

一针疗a - 1 — 哜下疼痛,特别是以关元穴 为中心的腹痛,属小肠病,应刺 小肠的下合穴下巨虚。因为脐下 是人体元气(原气)所聚的地 S,所以我临床所见的脐下小腹 ;1 疼痛,几乎无一例外都是多呈隐 痛,喜按,且按之虚软.证属肾 元亏虚,如本书前面所提到的小 肠病案例》还有一些病例在下午 西时(5〜7点)加重,可详参本 B 书“时间性病症的一针疗法'

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五脏疾病的传变,是受病气于其所生之脏,传于其所胜之脏,病气留舍于生我之脏,死于我所不胜之脏。当病到将要死的时候,必先传行于相克之脏,病者乃死。这是病气的逆传,所以会死亡。例如,肝受病气于心脏,而又传行于脾脏,其病气留舍于肾脏,传到肺脏而死。心受病气于脾脏,其病气留舍于肝脏,传到肝脏而死。肺受病气于肾脏,传行于肝脏,病气留舍于脾脏,传到心脏而死。以一日一夜划分为五个阶段,分属五脏,就可以推测死后的早晚时间。

五脏疾病的传变,是受病气于其所生之脏,传于其所胜之脏,病气留舍于生我之脏,死于我所不胜之脏。当病到将要死的时候,必先传行于相克之脏,病者乃死。这是病气的逆传,所以会死亡。例如,肝受病气于心脏,而又传行于脾脏,其病气留舍于肾脏,传到肺脏而死。心受病气于脾脏,其病气留舍于肝脏,传到肝脏而死。肺受病气于肾脏,传行于肝脏,病气留舍于脾脏,传到心脏而死。以一日一夜划分为五个阶段,分属五脏,就可以推测死后的早晚时间。

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苍天之气清净,人的精神就相应地调畅平和,顺应天气的变化,就会阳气固密,虽有贼风邪气,也不能加害于人,这是适应时序阴阳变化的结果。所以圣人能够专心致志,顺应天气,而通达阴阳变化之理。如果违逆了适应天气的原则,就会内使九窍不通,外使肌肉#塞,卫气涣散不固,这是由于人们不能适应自然变化所致,称为自伤,阳气会因此而受到削弱。    人身的阳气,如象天上的太阳一样重要,假若阳气失去了正常的位次而不能发挥其重要作用,人就会减损寿命或夭折,生命机能亦暗弱不足。所以天体的正常运行,是因太阳的光明普照而显现出来,而人的阳气

苍天之气清净,人的精神就相应地调畅平和,顺应天气的变化,就会阳气固密,虽有贼风邪气,也不能加害于人,这是适应时序阴阳变化的结果。所以圣人能够专心致志,顺应天气,而通达阴阳变化之理。如果违逆了适应天气的原则,就会内使九窍不通,外使肌肉#塞,卫气涣散不固,这是由于人们不能适应自然变化所致,称为自伤,阳气会因此而受到削弱。 人身的阳气,如象天上的太阳一样重要,假若阳气失去了正常的位次而不能发挥其重要作用,人就会减损寿命或夭折,生命机能亦暗弱不足。所以天体的正常运行,是因太阳的光明普照而显现出来,而人的阳气

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—《灵枢•经脉第十》 凡此十五络者,实则必见,虚则必下,视之 不见,求之上下。人经不同,络脉异所别也。
——《灵枢•经脉第十公 夫十二经脉者,人之所以生,病之所以成, 人之所以治,病之所以起,学之所始,工之所止 也。
——《灵枢•经别第十一》 九针之玄,要在终始,故能知终始,一言而 毕,不知终始,针道咸绝。
—《灵枢•根结第五》 能知六经标本者,可以无惑于天下。
——《灵枢•卫气第五十二》 不明十二经络,开□动手便错。

—《灵枢•经脉第十》 凡此十五络者,实则必见,虚则必下,视之 不见,求之上下。人经不同,络脉异所别也。 ——《灵枢•经脉第十公 夫十二经脉者,人之所以生,病之所以成, 人之所以治,病之所以起,学之所始,工之所止 也。 ——《灵枢•经别第十一》 九针之玄,要在终始,故能知终始,一言而 毕,不知终始,针道咸绝。 —《灵枢•根结第五》 能知六经标本者,可以无惑于天下。 ——《灵枢•卫气第五十二》 不明十二经络,开□动手便错。

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10多年前,一位来自牡丹江市的进修大夫给我说了这样 一件事情:一患者因双下肢疼痛卧床不起,屡用针药治疗无 效。G请一老屮医来家屮*老中医询诊后对病人言:“此病可 医.但你们必须听我的。”乃先让两位男青年将患者架扶立于 床边,然后在病人后背处针了一针,行针片刻,便指示两位靑 年说:“架着他走!”没想到病人竞然可以立即行走自如。这位 进修大夫说:‘‘此病人我锊给他治过,这位老中医的治疗过程 也是我亲眼所见。但我多年来一直不明白,这位老先生到底是 计的什么穴位?请您帮助分析一下。”我让进修大夫指了下针 刺的部位

10多年前,一位来自牡丹江市的进修大夫给我说了这样 一件事情:一患者因双下肢疼痛卧床不起,屡用针药治疗无 效。G请一老屮医来家屮*老中医询诊后对病人言:“此病可 医.但你们必须听我的。”乃先让两位男青年将患者架扶立于 床边,然后在病人后背处针了一针,行针片刻,便指示两位靑 年说:“架着他走!”没想到病人竞然可以立即行走自如。这位 进修大夫说:‘‘此病人我锊给他治过,这位老中医的治疗过程 也是我亲眼所见。但我多年来一直不明白,这位老先生到底是 计的什么穴位?请您帮助分析一下。”我让进修大夫指了下针 刺的部位

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